为什么年收“90亿捐款”的慈济竟输给“10元便当阿嬷”?5大重点揭露的真相让所有台湾人都沉默了!

慈济是众所皆知的慈善团体,以往鲜明为人颂扬的行善形象,但近年来发生的一些事件,使之成为极具争议性的团体。

但世间的大爱与善行不仅仅只围绕着“慈济”,反观近期引发网友好评热论的行善故事,就是“穷人天使”10元便当阿嬷庄朱玉女,坚持贩售亲做的便当给当地游民和工人,持续了55年之久,感动了许多人,也许没有非常多人熟知这位善心阿嬷,但是她的行善故事,却引发不少省思,不禁让人反思什么才叫做行善?这才是真正的无价的真慈善。

为什么一位55年默默行善的10元便当阿嬷庄朱玉女,何以毫不费力地就赢得了众人的赞叹与掌声呢?反观一个成立49年的慈善团体,却引起那么多争议?以下让我们来做个深入探讨:

“年收90亿捐款”的慈济名声何以不敌“10元便当”阿嬷?

内湖慈济案当时议论纷纷,两派正反意见各执其词,你可能听过一句话“你们知道慈济这几年做了多少事吗?”的确,我们确实在许多大型天灾人祸中可以看到慈济的贡献力,高效率的救灾行动的确令人敬佩,但是当中就能显而易见一个问题,为何需要一直去强调“做了多少事”呢?这的确引起了大众的负面感受。

反观10元便当阿嬷,暂时放在同一个秤子上去看,这两者间的感受就差异甚大了,以下归纳出五点做整理比较:

一、一边是“为善欲天下知”,一边则是“为善不欲人知”

慈济是“为善欲天下知”,10元便当阿嬷朱玉女是“为善不欲人知”。有人说慈济像是直销,有人用“有摄影机就有他们”来形容,大爱电视台也经常播报他们做了哪些事,许多人质疑着:“为什么要一直报他们做了哪些事?”,善的意念本是一桩良意,但是不断地报导与传唱,就像一种变了质的传教一样,亦或是直销带给人的感觉,所以引起了许多的负面观感。

反观10元便当阿嬷,她选择低调默默行善,并坚持金钱买卖的行为,这是基于她考量到人都有自尊心的缘故,10元便当阿嬷选择了不会让人不舒服而自己又能协助人的方式,去执行她的善念,让他人温饱的同时,也呼吁他们应该要继续追逐梦想,所以她是一位卖着梦想的行善阿嬷。

二、慈济过于自我感觉良好

为什么我们得一定要接受慈济所谓的善意呢?不能拒绝吗?虽然慈济的出发点是行善,但是总是说着“我们是为大家好、我们是为你们好”时,看似有其道理,但是可否思考过,为什么别人一定要接受你们强制性的好意呢?

三、到处可见的慈济Logo

许多慈善团体在发放物资与捐赠品时,都会印上自家的组织标志,但是为什么要这么做呢?接受某团体重建,但却要印上他们的Logo,这种感受不免时时提醒着受惠人,要看清楚你的恩人是谁,不免让人感到无形的巨大的压力,就如同强制性的打广告的感受一样。

四、做善事还得揪团

许多地方都会有慈济人的身影,但是往往当集结成一群人多势众之时,不禁就会让人思考着,为什么做善事就一定要揪团呢?

五、慈善是美德,却事事都得打宗教的名义来赚钱

有关慈济的负面争议,就是传出慈济贩售的压克力雕像“宇宙大觉者”,贩售价格竟然高达33万元,这定价到底怎么产生的呢?慈济每年竟有高达90亿的捐款额,本身也有经营慈善事业,居然开口一喊就是33万元,难怪各界都忍不住质疑异口同声说“慈济开口闭口都谈钱”,让人感觉真是太差了啊! 

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