佛说:你前世的因果,决定你了今生投身在怎样的家庭

投胎,这是一个佛教用语。佛教讲究轮回之说,认为人离世后,会进入来生,即轮回。依平生所作善恶,会有六个可能的去处。造恶堕三恶道:地狱、饿鬼、畜生;行善去三善道:天、人、阿修罗。而再次因果之上,便有了六道轮回,可人步入这六道轮回之中的时候,会因为何等缘故,投生在怎样的家庭呢?今天笔者就带大家看看5种投胎转世的因果。投生在什么样的家庭取决于前世种的因有的人今生生下来身体就比较强壮、有劲;有的人身体也没有什么毛病,就是感觉没有劲,这是什么因果呢?让你派在哪个家里,就是上辈子你的因果了。今天让你投胎投了一个穷人家,你上辈子没有布施;今天让你投了一个父母亲都是病魔缠身的人家里,上辈子就是没有好好地照顾人家的身体,没有好好地在乎别人,用身体去做了很多坏事,这辈子叫你生出来就病痛;你今天能够投了一个有钱人家里,说明你上辈子是积财,但是你可能有钱了一段时间又被人家弄掉了,然后再有钱、再弄掉,因为你没有福。所以上辈子有些人是积福,有的人是积财,有的人是积德。积德的人就会投一个很高尚的人比方说院长、校长的家里,或者很有文化的,书画家啊……或者这种很有名的文学家家里。有德、有道德的人,他一生出来一懂事情,他就懂得“四书五经”,他就懂得什么样的文化培养什么样的人(明白了。那投在李嘉诚的家里,人家是既有福又有德了,是不是这样?)如果到他家里,至少第一,你上辈子肯定是布施得不得了的人,修桥铺路,做他的孩子至少是非常有福气的,还有财运非常好的;但是有没有德,要看他自己这辈子造了。一般人临终后,都会有49天的“中阴身”自由漂泊期。有的亡灵因生前所做的善事功德,故善境会现前。修佛之人。大多发愿往生佛国净土,也有些大善人投生到天界去。而不善不恶,但为人正直之人,有些则重新再来人间投胎。来到人间投胎的众生,其转世因缘也是很复杂的,例如:1、有些是前世为人,今生重新再投胎为人的。其或许是心愿未了,或许是来人间还债、讨债、报恩,或贪恋人间,放不下感情、亲情、爱情等,但能重新转世为人,至少其为人也是正直正派,良心未泯的。2、有些灵魂是在地府幽冥,受苦报尽之后,因缘成熟,今世重新投胎到,人间为人。这一类的人,大多出生在贫穷卑贱的家庭,或体弱多病,或四肢残缺,或阳寿不长,或一生命运奇差。但这些刚从地府幽冥,转世为人的众生,其身上的阴气较重,常会有恶梦或见鬼,或常梦见车祸意外而亡等,有时候还会感召身体的因果病。而最大的共同点是:这类的人,大多是在农历七月,鬼门关开的时候来转世的,但这类的众生,都与地藏王菩萨很有缘。3、有些人是从天界转世人间的。在天界生活享受福报尽了的时候,有许多人乖乖的,再重返人间行善积德。而这些由天界转世之人,大多善良纯直,生命的质量及灵魂,素质都不错,所以转世人间后,也大多能找到好的父母双亲。有些从天界转世之人,也是来人间替老天爷办事的,或来人间完成,共业因果大报应的。例如,明朝国师刘伯温,近代推翻满清的孙中山,以及后来的伟人毛泽东,都是顺应中国的大环境,大共业而来的。从天界转世的人,也会具备在天界的个性及习气。天界共分成28层天,每一层天的习惯行为都不相同。而佛教大成就者,亦有许多是从第四层天兜率天,即弥勒菩萨的净土,来人间转世的。4、第四种来人间投胎的人,就是乘愿再来的了。例如:有许多佛教成就者,是从佛国净土,来人间度化众生的,而从弥勒净土(兜率天)转世,而来这五浊恶世者,都是本师释迦牟尼佛的遗教弟子,为兴盛释迦正法而来,故您今世只要与文殊、普贤、地藏、弥勒等菩萨,及释迦佛有缘的话,那您绝对与第四天兜率天,弥勒菩萨净土有缘。5、最后一种人来转世者,就是从阿修罗界来的。阿修罗界一般都是,那种好斗争、火爆、拳打脚踢的。现在也有很多从魔界转世,在人间形成许多附佛外道,专门毁佛谤佛,非要得弄得释迦正法灭亡不可。但同时,会有许多佛弟子,乘愿再来护持佛法。以上为转世来人间的五大管道,当然有些人,前世在畜生道,因苦报已满,今世转为人身的,以后再为大家介绍。从天界转世为人的善知识,命中带有纯阳之气,在人间的行为举止,光明磊落,心地耿直。所以在中外历史中,人类每发生战争,及刀兵灾劫时,都会有民族救星,或伟人来转世,带领人类度过苦难。在中国历代伟人中,这些民族英雄,大多充满天地浩然正气,并在人间行善积德,救济保护自己国家和子民,以免受到灾难。因为这是他们转世来人间的天职。南无阿弥陀佛!

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