人在做,天在看!每个人身边都有护法神。

梦参老和尚曾经讲一个真实的故事,他在北京有个师父,这个师父不会敲法器,也不会做法师,他要盖庙,也没有信徒。怎么办?他就每天拜地藏菩萨,拜了三年,业障消了,有功德了。

来了北京的一个乡绅,看到这个老和尚怎么诚心,就发心给他盖庙。一下子就盖了起来。这就是护法的力量!

宇宙间有一股能量,你有功德,自然感召许多善知识在你身边护持你。 


他们护持你,也得到你的功德。不仅人护持,天龙八部都会护持。一佛出世,千佛护持。

《阿含经》表示,每个人一出生时,就有鬼神随侍左右,但其数量不一,如果是善人,其跟随众可能数百个,甚至是上千个。如果是坏人,也有护法神,但可能数百人、千人才有一个护法神。 


这些鬼神,就像当今总统的侍卫,你到哪里,他们就跟到哪里。

但是,这些护法神的数量是有增减的,当一个人都做坏事时,那护法神就会一个个离去。一个人如果都做好事,那护法神就会越来越多。

佛经表示,一个人每持守一戒,就增加五个护法神。依此而算,持守五戒的人最少有二十五个护法神了。 


此外,当你在聊天说话时,护法神也常在左右,如果你说的是没用的东西,护法神就会一个个离去。如果你说的是佛法,那护法神就会顺便听听。如果说的很好,那护法神就越围越多。

这也可以说,人人的护法神随时都在你左右,这些神明既有保护作用,但也有监督作用,甚至有惩罚作用。这正符合俗话所说的:“人在做,天在看”。 


在佛经中的《阿含经》中有提到;四王天的天人,会在民间阴历的每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这些日子来人间考察。初八和二十三,天王会派遣大臣来人间考察善恶。大臣考察后,十四和二十九,天王派太子下来考察。十五和三十则是天王本身下凡考察。当考察完毕后,还要向忉利天的天王释提桓因(民间信仰中的玉皇大帝或称天公)报告,在民间信仰则称为“缴旨”。 


《地藏经》里头坚牢地神,大地都是坚牢地神,坚牢地神别的法他不护,文殊、普贤、观音他不护,他专护地藏,所以他叫坚牢坚牢地。如果大家念过《地藏经》的,第十一品坚牢地神,他说这个遍地都是我的子孙,凡是有大地的地方就有我的子孙,我的子孙都在护持地藏菩萨。有的学佛人说,他很怕鬼,怕鬼的人,你一念《地藏经》,鬼就怕你了,鬼见你就给你磕头。你肉眼看不到,当你一念地藏王菩萨,你一念地藏三经时,你周边有多少护法神护法你。

因此深信深法,就是我们自心是佛,是心作佛。不过我们没有开光,都没假修炼,开光开不成。因为你没修,怎么能开光?你经过修炼了,你这尊佛就该开光了,等你成就了就能开光了。

护法神中,天和龙是主要的护法神。你不要以为,哦,我做很多善事,我破戒没事。不要抱着这个心态。就像前面讲到,你拿钱供养是有功德,但你供养的钱不是净财,仍然有不好的果报。

福不灭恶。护法神对你惩罚一下,也是一种慈悲。你就能不做。不然你要收手,很难。有个人做卖鱼的,他生了大病后才去收手。不然人都觉得,我钱总是不够。这个是众生的业相。

公案故事:护法神只好哭着走了

有一名很恶的妇人,她死了, 她生前几乎没有做过一件好事情, 鬼把她抓去, 扔在地狱的火海里, 因为她家里曾经拜过护法神。 所以呢,这个护法神, 看见她被吊在火海里, 也是觉得她很可怜, 希望他能够帮她一下, 想能够找到这个农妇, 曾经有过一件善事, 去对菩萨求请。 

这个护法神想啊想啊, 他终于想起来了, 他想起来, 就对菩萨说:“ 菩萨,这位信女啊, 她曾经在菜园里捡到过一根绳子, 施舍给了一个女的乞丐。”

这个菩萨说:“ 好吧,那你就拿这根绳子到火海边去伸给她, 让她抓住绳子, 你可以把她拉上来, 如果你可以从火海当中把她拉上来, 我就让她到天上去, 如果绳子断了, 那女人只好留在火海里, 像现在一样。” 

护法神赶紧跑到农妇那里, 把一根绳子伸给了她, 对她说:“哎,你抓住啊, 等我拉你上来!” 这个时候, 护法神开始小心地拉她, 差一点就要拉上来的时候, 这时候火海里其他的罪人也想跟着她一起上来, 女人又把她过去的那种劣根性暴露出来了, 用脚拚命地踢他们说: “那是我的绳子, 不是你们的!”

她刚说完这句话, 绳子就断了, 女人再度落进火海, 护法神只好哭着走了。 农妇后来才知道, 这根绳子其实可以拉很多人进来, 菩萨想借此再一次考验她是否有忏悔之意, 但她还是那么的自行凶残的个性, 她没有经得住考验。 

这个故事告诉我们: 一个人活在世界上, 不能只顾自己, 不管别人, 关键时候, 考验一个人的时候, 人性本性就会显露出来, 很多人跟自己没有关系的时候, 还愿意帮帮别人, 但一旦和自己连上关系的时候, 他就忘记了别人, 只想到自己, 这种人实际上叫心怀善念, 但是经不起考验, 所以心怀邪念, 就是由这时候开始的, 他们慢慢地只顾自己, 不帮助别人, 把自己送入了地狱。 

善有善报,恶有恶报, 实际上就是告诉我们, 做人只要能够去帮助别人, 你终有一天会得到别人的帮助。 

这个恶妇因为最后的不忏悔,恶念, 失去了上天上的机会, 所以我们在人间要拥有更多无私的爱, 善和恶就在一念之间, 所以一念上天堂, 一念下地狱, 不要让自己堕落在地狱当中, 就要常行善,少作恶。

梦参长老:护法神催粮的故事

你行正道,修行的和尚,不管你住山里,住多高,住多远。人迹不到的地方,护法会给你送去的。人到不了,天人能到得了,神能到得了,你怕什么呢?迦牟尼佛涅盘的时候,白毫相光的一分福德,就够了他末法的弟子,生活没有问题的。

过去每个庙里都请几个化主师父,专门拿个缘簿到外头化缘。现在这种缘簿吃得开吗?台湾还有,在我们大陆拿缘簿化缘,恐怕不可能吧。我们现在烧煤炭,吃的大米,吃的菜。人家送来的,他要来结缘,缘就建立在这上头。你们信不信,你就做这儿观想,念。你修行修道,护法会叫他给你送来的,相信吗?

我们鼓山的故事非常多,就是福州鼓山涌泉寺,那时候我在鼓山当小和尚,从十六岁到二十一岁。那时候跟老和尚打交道,老和尚尽给我们讲故事,听到鼓山的故事。明朝的时候,一个老和尚做方丈,人家说他没福报,经常断顿,没福报嘛,大众吃饭都没有。说多了,老和尚就现个神通吧。怎么现的呢?不是老和尚去了,护法去了。

当家师跟老和尚报告:老和尚,明天早晨没有下锅的米了。老和尚说,把仓库扫一扫吧。扫也扫不出来了,没有了。没有也没关系,烧两锅开水就好了。盐巴还有没有?盐巴也没有了。盐巴没有了,米没有了。老和尚就说白水过堂,明天早上一人喝碗白开水就好了。因为鼓山柴火多,不要化缘,到山上砍去就是了。

这天晚上,福州知府,护法神就来找他来了,说明天鼓山的师父,早晨没有吃的了,今天夜里你给想办法,不然我要报复你。那个知府当夜就找一切的官吏,到各家去了,凡是做烧饼、馒头的,蒸馒头、烙饼的,赶紧夜间送到鼓山。等打板时候,要开水过堂了,那山门也送来了,馒头、饼,都送来了。有这本事吗?这是鼓山的故事,鼓山的故事很多。这是一件。

正命的人,得清净命,不要顾虑衣服、饮食。有福报,有缘法,它自然就来。什么呢?有人给你送来。没有了,一点都没有。化缘,是化不来的了。这叫净命跟污浊的命。

人人都有护法神,怎样做才能留住你的护法神。(来源网路作者不详)

依《阿含经》表示,每个人一出生时,就有鬼神随侍左右,但其数量不一,如果是善人,其跟随众可能数百个,甚至是上千个。如果是坏人,也有护法神,但可能数百人、千人才有一个护法神。这些鬼神,就像当今总统的侍卫,你到哪里,他们就跟到哪里。

但是,这些护法神的数量是有增减的,当一个人都做坏事时,那护法神就会一个个离去。一个人如果都做好事,那护法神就会越来越多。

佛经表示,一个人每持守一戒,就增加五个护法神。依此而算,持守五戒的人最少有二十五个护法神了。

此外,当你在聊天说话时,护法神也常在左右,如果你说的是没用的东西,护法神就会一个个离去。如果你说的是佛法,那护法神就会顺便听听。如果说的很好,那护法神就越围越多。

这也可以说,人人的护法神随时都在你左右,这些神明既有保护作用,但也有监督作用,甚至有惩罚作用。这正符合俗话所说的:“人在做,天在看”。

修行靠的是护法神的力量

学佛是有些禁忌的,以前人到庙里都要衣服整齐,但现在很不容乐观了。尤其女性衣裳不得体,也直接到庙里去。所以说,古人讲的,女人业障比较重,是有道理。大家知道,普陀山有个短姑道头,讲到小姑子和嫂子去普陀山拜佛,以前车船不方便,去一趟普陀山,估计要花个半个月时间。

结果呢,船快到普陀山了,小姑子发现月事来了,总觉之不干净,就不敢上岸。嫂子就笑她福报小,她就留在船上。到了中午有个妇女就提着饭来,踏着石头到了船上送给她吃,说是她嫂子叫送的。

到了傍晚,嫂嫂回来后,也送饭给她。她说,你不是叫人送饭吗?嫂嫂说没有啊。两人奇怪,上岸到观音殿一拜,发现菩萨衣角是湿漉的,才知道是菩萨显灵。

这也是体现了古人对菩萨的一种恭敬。这个心,不能少。

你有道,自然就有护法来护持现在人都喜欢用术,商业就靠打广告。术是天道最忌讳的。修道修道,修的是道。你做生意,你有福报了,你自然就会赚钱。没有福报,你广告打的再好,没有用。宇宙中有一股冥冥的定律,你无法超越他。

修行也一样,千万不要包装打广告,一旦有这个心,就糟糕了,不成佛倒成了魔了。莲池大师说的,功德要藏起来,你道业才能增进,业障才能消除。千万不能做了一点功德善事来吸引别人对你的赞叹,那功德都变成了赞叹,那就没了。

而莲池大师说,所有的诽谤是非,都是对功德最好的保存。你做好事,别人诽谤你,那太好了,功德就保护起来了。

相反的,过错则不能给自己遮盖起来。过错就是烂根,你越遮盖,烂根就烂在里面发臭了。要把它暴露出来,晒晒太阳。相反了,过错就消失了。

大家要修行,千万不要打广告,哪怕修的很好,也不能到处宣扬自己功德。宣扬一份,功德就少一分。你不宣扬,护法神都会知道。但也有人说,我要做善事,我要建寺,不宣传,别人怎么知道呢。这就是大脑思维的模式了。你以为宣扬了,别人知道了,你就能做的起来吗?这要靠缘分,也要靠你的功德感召啊。

宇宙间有一股能量,你有功德,自然感召许多善知识在你身边护持你。他们护持你,也得到你的功德。不仅人护持,天龙八部都会护持。一佛出世,千佛护持。尤其是在做佛教事业这一块,没有护法的护持,你根本做不起来的。修行靠的是护法神的力量。

古人说,道不孤,必有邻。如果你做事情,很适合大道,护法天龙都欢喜,他们都会给你安排。你就安心的修,安心做。如果护法神都不欢喜,你要做起来也很困难。记得,修行人不仅要处理和人道的关系,还有非人道的关系,比如鬼神关系。

看祖师大德传记,他们在弘法时,都经历许多苦难,而护法神的护持,则令他们度过许多难关。

比如王灵官皈依金乔觉禅师,你到九华山看,有许多地方供奉王灵官,他就是护法神。关公皈依智者大师,发愿护持佛法。还有龙王护法的事例,就不计其数了。道宣律师在终南山生病了,四天王就给他送药方。

你真的有修行,自然能感化周围的磁场。这个是真的能量场的加持。

刚学佛时,就要好好躲起来修福修慧,等有了境界后,再来弘法利生。一般很多人,每天都忙于事务,自己都没有心静下来念经,那是不行的。无论如何,功课是不能间断。修福报时,仍然需要修智慧,修定力。

寺院是道场,居士供养的是出家人的道,你修好了道,自然龙天垂护。佛说了,你要是真有修行,护法神不护持,护持神就不称职了。梦参老和尚讲,他在北京有个师父,这个师父不会敲法器,也不会做法师,他要盖庙,也没有信徒。怎么办?他就每天拜地藏菩萨,拜了三年,业障消了,有功德了。

来了北京的一个乡绅,看到这个老和尚怎么诚心,就发心给他盖庙。一下子就盖了起来。这就是护法的力量。 

参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/Ry06cWkNeZzqLyIHbLoZ_g

參考來源

喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道~